分享「创新」
俭。全球约12%的亿万富翁和24%的50大富豪是
犹太人。海外华人亿万富翁亦常名列印尼、泰
国、马来西亚和菲律宾等东南亚国家的富豪榜
首，即使他们在该等国家是少数民族。
金教授认为：「我们很节俭，但对同胞非
常慷慨，常捐款支持自己的社群。」捐献文
化深入许多华人和犹太家族。金教授表示：
「不少华人及犹太家族慈善家对其所在国家
或家乡的大学院校慷慨解囊，因此我们看到
许多大学建筑以犹太和华人家族命名。两个
民族都尤其重视家族名声。」
然而，犹太人在取得成功的背后，与华人
相比有根本的差异。金教授说道：「华人在
海外见面时说的第一句话是『你是哪里人？
』。他们注意对方的方言，例如当我和上海
人说上海话时，我们很容易成为朋友。海外
华人以方言抱团取暖，而犹太人以文化、传
统及宗教团结在一起。」据金教授所说，犹
太人表现出更广泛的民族凝聚力，在有需要
时愿意为同胞提供更多支持。
海外华人思乡情切，常抱回乡归故里的心
态，而犹太人则不同，他们没有「祖国」的
观念。一旦定居，犹太人迅速融入他国，积
极奋进向上。金教授表示：「美国有清晰法
规及言论自由，犹太人在当地主流社会拥有
举足轻重的地位，例子多不胜数，过去7名财
政部部长中有5名是犹太人，15名美国联邦储
备委员会主席中有7名是犹太人，48%的美国
亿万富翁是犹太人，23%的诺贝尔得奖者是来
自美国的犹太人。」
早期的华人移民多属非技术性劳动人口，
目的是追求经济收益，而早期的犹太移民主
要是政治难民，目的是寻求庇护，他们受过
专业训练，是精明的商人。大多华人移民家
庭一起工作谋生，这种集体主义阻碍下一代
的个人事业发展。相反，犹太移民家庭拥有
优厚的人力资本，容许他们的成员去追求自
己的梦想。金教授补充道：「从宗教的角度
来看，犹太人在完成13岁成人仪式后，即须
对自己的行为负责。」这加强了下一代的个
人主义取向。
全球难民潮已成为许多国家关注的问题，
尤其是欧洲各国。金教授表示，当前的中东
难民可向海外华人及犹太人取经，他们因自
力更生、努力工作并且重视教育，从而创造
自己的未来及回馈当地社会。
犹太人的历程对海外华人也有一定启示，他
们应走出以方言划圈的局限，寻求更广泛的社
群支持，他们应学习并融入当地社群，但不必
忘记自己的根。最后，同样重要的是家族应该
重新思考他们的封闭抱团行为，允许下一代有
更大的自主空间，让他们各展所长。
金教授的TEDx演讲内容建基于他与彭倩敎
授在科大陈江和亚洲家族企业与创业研究中
心进行的研究结果。他们的研究旨在比较海
外华人与犹太家族企业，有关研究日后可望
出版及向外发表。
副院长徐岩教授（EMBA课程、高级管理人员课程及中国策略）
近期与两家主要媒体分享其关于创新的观点。
凤凰卫视于7月采访徐岩教授，探讨内地及香港的网络发展与
技术。徐教授论及创新技术的发展步伐、互联网科技对推动经济
发展的重要性、内地如何发掘自身潜力、香港如何加强跨境合
作，以及商界与学术界的合作空间。
内地杂志《时代周刊》在10月一份有关新加坡发展的报导中，
访问徐教授对新加坡科技创新及创业发展的看法。徐教授指出，
虽然新加坡政府大力投资，但「生产」的表现仍较逊色，未有孵
化出足够的创新企业。徐教授认为，所有国家的政府在发展创新
和科技的过程中，除投入资源外都应重视「生产」的成果。
关于陈江和亚洲家族企业与创业研究中心
中心在亚洲家族企业与创业领域的研究具领导
地位。透过各类课程和活动，中心在学界、业界
和政策制定者之间发挥桥梁和纽带的作用。
关于该中心的更多资讯详见：http://www.
afbes.ust.hk/。
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研究成果
